الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِم مُّوسَىٰ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦ فَظَلَمُواْ بِهَاۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُفۡسِدِينَ} (103)

قوله تعالى : " ثم بعثنا من بعدهم " أي من بعد نوح وهود{[7285]} وصالح ولوط وشعيب . " موسى " أي موسى بن عمران . " بآياتنا " بمعجزاتنا . " فظلموا بها " أي كفروا ولم يصدقوا بالآيات . والظلم : وضع الشيء في غير موضعه . " فانظر كيف كان عاقبة المفسدين " أي آخر أمرهم .


[7285]:كذا في ع: وفي بقية الأصول: ثمود.
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِم مُّوسَىٰ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦ فَظَلَمُواْ بِهَاۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُفۡسِدِينَ} (103)

ثم بعثنا من بعدهم موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين

[ ثم بعثنا من بعدهم ] أي الرسل المذكورين [ موسى بآياتنا ] التسع [ إلى فرعون وملئه ] قومه [ فظلموا ] كفروا [ بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين ] بالكفر من إهلاكهم