لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{لَهُم مِّن فَوۡقِهِمۡ ظُلَلٞ مِّنَ ٱلنَّارِ وَمِن تَحۡتِهِمۡ ظُلَلٞۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِۦ عِبَادَهُۥۚ يَٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ} (16)

قوله جل ذكره : { لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ } .

أحاط بهم سُرَادقُها ؛ فهم لا يخرجون منها ، ولا يَفْتُرُون عنها . كما أنهم اليومَ في جهنم عقائدِهم ؛ يستديم حجابُهم ، ولا ينقطع عنهم عقابهم .

{ ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ . . . } إِنْ خِفْتَ اليومَ كُفِيتَ خوفَ ذلك اليوم وإِلاَّ فبين يديك عقبة كَؤُود .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{لَهُم مِّن فَوۡقِهِمۡ ظُلَلٞ مِّنَ ٱلنَّارِ وَمِن تَحۡتِهِمۡ ظُلَلٞۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِۦ عِبَادَهُۥۚ يَٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ} (16)

قوله تعالى : { لهم من فوقهم ظلل من النار } أطباق سرادقات من النار ودخانها . { ومن تحتهم ظلل } فراش ومهاد من نار إلى أن ينتهي إلى القعر . وسمي الأسفل ظللاً ، لأنها ظلل لمن تحتهم . نظيرها قوله عز وجل :{ لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش } ( الأعراف-41 ) .