لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦٓ إِنِّي لَكُمۡ نَذِيرٞ مُّبِينٌ} (25)

كان نوحٌ عليه السلام أطولَ الأنبياء عُمْراً وأشدَّهم بلاءً ، وسمي نوحاً لكثرة نَوْحِه على نَفْسِه . . وسببُ ذلك أنه مرَّ بكلبٍ فقال : ما أقبحه ! فأوحى الله إليه أَنْ اخلقْ أنت أَحْسَنَ من هذا . فأخذ يبكي وينوح على نفسه كلَّ ذلك النَّوْح . فكيف بحالِ مَنْ لم يذكر يوماً مما مضى من عمره في مدة تكليفه- ولم يحصل منه لله كثير من ولاية ! ؟

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦٓ إِنِّي لَكُمۡ نَذِيرٞ مُّبِينٌ} (25)

ورد ذِكر نوح في ثلاثة وأربعين موضعا من القرآن الكريم في ثمانِ وعشرين سورة . وذُكرت قصة نوح مفصلة في القرآن الكريم في سورة الأعراف وهود وسورة المؤمنين والشعراء والقمر وسورة نوح ، وهي مختلفة اللفظ حسْب ما تكون العنايةُ موجهة نحوه من البيان والمعنى :

كما أرسلناك يا محمد ، إلى قومك لتنذِرَهم وتبشّرهم ، فقابلَكَ فريقٌ بالكفر والجحود ، أرسلنا من قبلُ نوحاً إلى قومه فقال لَهم : إني رسولُ الله إليكم ، أُنذرُكم من عذابِ الله وأبيّن لكم طريق النجاة .

قراءات :

قرأ نافع وابن عامر وعاصم وحمزة : «إني لكم نذير مبين » بكسر همزة أن ، والباقون بفتحها .