في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ} (25)

إن السياق ما يزال يسخر من الماكرين المبيتين :

( وغدوا على حرد قادرين ) !

أجل إنهم لقادرون على المنع والحرمان . . حرمان أنفسهم على أقل تقدير ! !

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ} (25)

17

على حرد : على منع ، أو انفراد عن المساكين .

25- وغدوا على حرد قادرين .

أي : وساروا أول النهار قادرين على منع المساكين من دخول البستان ، أو منع أنفسهم من إيصال الثواب إليهم .

ولكلمة حرد . معان ذكرها المفسرون ، والمستفاد من سياق القصة أنهم ساروا يمنّون أنفسهم بتنفيذ خطّتهم ، ومنع المساكين من الاستفادة بجزء من ثمار البستان ، ومنع أنفسهم من التخلّي عن هذه الرغبة ، أي أنهم مضوا لتنفيذ ما عزموا عليه ، حال كونهم على تنفيذه من وجهة نظرهم قادرين .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ} (25)

{ وغدوا على حرد قادرين } في الحرد أربعة أقوال :

الأول : أنه المنع .

الثاني : أنه القصد .

الثالث : أنه الغضب .

الرابع : أن الحرد اسم للجنة وقادرين يحتمل أن يكون من القدرة أي : قادرين في زعمهم أو من التقدير بمعنى التضييق أي : ضيقوا على المساكين .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ} (25)

قوله : { وغدوا على حرد قادرين } الحرد ، معناه القصد{[4599]} أي ذهبوا إلى جنتهم في الصباح مستسرّين ، قادرين على جنتهم عند أنفسهم أو على قدرة في أنفسهم وجدّ أو قادرين على المساكين .


[4599]:مختار الصحاح ص 129.