تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَقَالَتۡ أُولَىٰهُمۡ لِأُخۡرَىٰهُمۡ فَمَا كَانَ لَكُمۡ عَلَيۡنَا مِن فَضۡلٖ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ} (39)

وقالت أولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون .

أي : قال الزعماء لأتباعهم بعد أن سمعوا رد الله عليهم ؛ إنا وإياكم متساوون في استحقاق العذاب ، وكلنا فيه سواء لأنا لم نجبركم على الكفر ، ولكنكم أنتم الذين كفرتم باختياركم ، وضللتم بسبب جهلكم ، فذوقوا العذاب المضاعف مثلنا ، بسبب ما اكتسبتموه في الدنيا من قبائح ومنكرات .

وهذا الخصام بين أهل النار ، حيث يلقي بعضهم اللوم على بعض ، ويتمنى بعضهم زيادة العذاب للبعض الآخر ، مع أنهم كانوا في الدنيا أصدقاء وأخلاء . قال تعالى : الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين . ( الزخرف : 67 ) .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَقَالَتۡ أُولَىٰهُمۡ لِأُخۡرَىٰهُمۡ فَمَا كَانَ لَكُمۡ عَلَيۡنَا مِن فَضۡلٖ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ} (39)

قوله : { وقالت أولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل } بعد أن سأل الأتباع ربهم أن يضاعف العذاب لمن أضلوهم من الساسة والرؤساء ، وبعد الجواب من الله الذي لا معقب له ، قالت أولى كل أمة لأخراها : نحن وإياكم في العذاب شركاء متساوون ، فليس لكم علينا من فضل بتخفيف شيء من العذاب عنكم .

قوله : { فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون } ذلك من كلام القادة لأتباعهم الضالين وهو أننا جميعا ساقطون في العذاب بسبب اشتراكنا وإياكم في الضلال والكفر وتكذيبنا لما انزل الله ، فذوقوا العذاب لما كسبتموه من العصيان والتكذيب . يقولون ذلك على سبيل التشفي ومن باب اليأس وانقطاع الرجاء{[1397]} .


[1397]:تفسير الطبري جـ 8 ص 128.