تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ مَن يَأۡتِ رَبَّهُۥ مُجۡرِمٗا فَإِنَّ لَهُۥ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ} (74)

65

74-{ إنه من يأت ربه مجرما فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيى } .

استرسل السحرة في موعظة ، وتقدير الحقائق أمام عينيه ، فذكروا له : أن الناس في القيامة فريقان :

فريق المجرمين : ولهم عذاب في جهنم طويل ، شاق يتمنون فيه الموت ، فلا يجابون إلى طلبهم ، فهم في حياة بائسة يائسة .

قال تعالى : { والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضَى عليهم فيموت ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كلّ كفور } . ( فاطر : 36 ) .

وقال سبحانه وتعالى : { ونادوا يا مالك ليقْضِ علينا ربك قال إنكم ماكثون . لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون } . ( 87 ، 77 ) .

وقريب من ذلك ، ما قالته زوجة صخر ، حين سألت عنه وهو مريض ، فقالت : لا هو حي فيرجى ، ولا ميت فينعى .

أما الفريق الثاني : فهو فريق المؤمنين ، وهؤلاء لهم منازل سامقة في عليا الجنان .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ مَن يَأۡتِ رَبَّهُۥ مُجۡرِمٗا فَإِنَّ لَهُۥ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ} (74)

ثم عللوا هذا الختم بقولهم : { إنه من يأت ربه } {[49553]}أي الذي رباه وأحسن إليه بأن أوجده وجعل له جميع ما يصلحه{[49554]} { مجرماً{[49555]} } أي قاطعاً ما أمره به أن يوصل { فإن له جهنم } دار الإهانة { لا يموت فيها } أبداً مع شدة عذابها .

بخلاف عذابك الذي إن{[49556]} اشتد أمات فزال سريعاً ، وإن خف لم يُخِفْ وكان آخره الموت وإن طال { ولا يحيى *{[49557]} } فيها حياة ينتفع بها


[49553]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[49554]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[49555]:تكرر في الأصل فقط بعد "ربه" .
[49556]:زيد من ظ ومد.
[49557]:العبارة من هنا إلى "وربا" ساقطة من ظ.