تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{فَأَتَتۡ بِهِۦ قَوۡمَهَا تَحۡمِلُهُۥۖ قَالُواْ يَٰمَرۡيَمُ لَقَدۡ جِئۡتِ شَيۡـٔٗا فَرِيّٗا} (27)

{ فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريّا ( 27 ) يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيّا ( 28 ) فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيّا ( 29 ) قال إنّي عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيّا ( 30 ) وجعلني مباركا أينما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيّا ( 31 ) وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبّارا شقيّا ( 32 ) والسلام عليّ يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيّا ( 33 ) }

المفردات :

فريا : عظيما خارقا للعادة ، وهي الولادة بلا أب .

التفسير :

27- { فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريّا } .

أي : حملت ابنها وجاءت إلى قومها بعد أن طهرت من النفاس ، فلما رأوها أنكروا عليها وجود الولد معها ، وقالوا لها : لقد جئت أمرا منكرا عظيما .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{فَأَتَتۡ بِهِۦ قَوۡمَهَا تَحۡمِلُهُۥۖ قَالُواْ يَٰمَرۡيَمُ لَقَدۡ جِئۡتِ شَيۡـٔٗا فَرِيّٗا} (27)

شرح الكلمات :

{ فأتت به } : أي بولدها عيسى عليه وعليها السلام .

{ جئت شيئا فريا } : أي عظيماً حيث أتيت بولد من غير أب .

المعنى :

ما زال السياق الكريم في قصة مريم مع قومها : إنها بعد أن تماثلت للشفاء حملت ولدها وأتت به قومها وما إن رأوهما حتى قال قائلهم : { يا مريم لقد جئت شيئاً فرياً } أي أمراً عظيماً وهو إتيانك بولد من غير أب .