تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمۡ أَشَدُّ عَلَى ٱلرَّحۡمَٰنِ عِتِيّٗا} (69)

66

المفردات :

شيعة : جماعة تعاونت على الباطل وتشايعت عليه .

عتيا : تكبرا ومجاوزة للحد .

التفسير :

69- { ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا } .

ثم لنستخرجنّ من كل طائفة ، تشايعت وتعاهدت على الكفر بالبعث والجحود للحق ، الذين هم أشد خروجا عن طاعتنا وامتثال أمرنا .

وقصارى ذلك : أن الله يحضرهم أولا حول جهنم ، ثم يميز بعضهم عن بعض ، فمن كان أشد تمردا في كفره ؛ خص بعذاب أعظم ، فعذاب الضال المضل أشد وأقوى من عذاب التابع .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمۡ أَشَدُّ عَلَى ٱلرَّحۡمَٰنِ عِتِيّٗا} (69)

شيعة : جماعة تعاونت على أمرٍ واحد .

عتيا : تكبراً ، ويقال عُتُوّا أيضا .

ثم لنأخذَنَّ من كل جماعة أشدَّهم كفراً بالله وتمردا عليه ، فيُدفع بهم قبلَ غيرِهم إلى أشد العذاب .