تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ نَزۡغٞ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ} (36)

30

المفردات :

وإما ينزغنك : النزغ والنخس والغرز واحد ، وهو إدخال الإبرة في الجلد ، والمراد بها هنا : وسوسة الشيطان وكيده للإنسان .

فاستعذ بالله : فالتجئ إلى حماه ، واستجر به من كيد الشيطان .

التفسير :

36- { وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم } .

إذا حاول الشيطان استثارتك وهيّجك لتنتقم لنفسك ، أو حاول تحريك الغضب والحميّة فيك لتقابل الإساءة بمثلها ، ولتردّ على السيئة بالانتقام والكيد ، فالجأ إلى الله وتحصن به ، فهو سميع لدعائك ، عليم بالنفس البشرية وخفاياها وشئونها ، وهو سبحانه يجعلك عبدا ربانيّا ، ترى بنور الله وهدايته وبصيرته ومعونته ، ويجعل لك في الظلام نورا ، وفي الشدة فرجا .

قال تعالى : { ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب * ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا } . ( الطلاق : 3 ، 2 ) .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ نَزۡغٞ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ} (36)

" وإما ينزغنك من الشيطان نزغ " تقدم في آخر " الأعراف " {[13441]} مستوفى . " فاستعذ بالله " من كيده وشره " إنه هو السميع " لاستعاذتك " العليم " بأفعالك وأقوالك .


[13441]:راجع ج 7 ص 347 وما بعدها طبعة أولى أو ثانية.
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ نَزۡغٞ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ} (36)

{ وإما ينزغنك } إن شرطية دخلت عليها ما الزائدة ونزغ الشيطان وساوسه وأمره بالسوء .