تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{يَفۡقَهُواْ قَوۡلِي} (28)

يفقهوا قولي : يفهموه .

22

واحلل عقدة من لساني : أزل ذلك التعقد والحبسة التي في لساني ؛ لئلا يستخف بي الناس ، ولا يستمعوا لكلامي .

28 ، 27- { واحلل عقدة من لساني . يفقهوا قولي } .

يسر لي القول والبيان ، واجعل لساني فصيحا ، وقولي واضحا ؛ حتى يفهمه الآخرون ويستوضحوا معناه ومبناه .

روي : أنه كانت بلسانه حبسة تمنعه من الاسترسال في الكلام ؛ وكان هارون عليه السلام هادئ الطبع ، فصيح اللسان ، ثابت الجنان ، هادئ الأعصاب ، وكان موسى عليه السلام انفعاليا ، حادّ الطبع سريع الانفعال .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{يَفۡقَهُواْ قَوۡلِي} (28)

" يفقهوا قولي " أي يعلمون ما أقوله لهم ويفهموه{[11060]} . والفقه في كلام العرب الفهم . قال أعرابي لعيسى بن عمر : شهدت عليك بالفقه . تقول منه : فقه الرجل بالكسر . وفلان لا يفقه ولا ينقه{[11061]} . وأفقهتك الشيء ثم خص به الشريعة ، والعالم به فقيه . وقد فقه بالضم فقاهة وفقهه الله وتفقه إذا تعاطى ذلك . وفاقهته إذا باحثته في العلم ، قاله الجوهري .


[11060]:في جـ و ز و ط: يفقهوه.
[11061]:معناه: لا يعلم ولا يفهم. ونقهت الحديث أنقهه إذا فهمته.