{ وإذ نتقنا الجبل فوقهم } أي قلعناه ورفعناه فوقهم وأصل النتق الجذب . { كأنه ظُلّة } سقيفة وهي ما أظلك . { وظنّوا } وتيقنوا . { أنه واقع بهم } ساقط عليهم لأن الجبل لا يثبت في الجو ولأنهم كانوا يوعدون به ، وإنما أطلق الظن لأنه لم يقع متعلقه وذلك أنهم أبوا أن يقبلوا أحكام التوراة لثقلها فرفع الله الطور فوقهم . وقيل لهم إن قبلتم ما فيها وإلا ليقعن عليكم . { خذوا } على إضمار القول أي وقلنا خذوا أو قائلين خذوا . { ما آتيناكم } من الكتاب . { بقوة } بجد وعزم على تحمل مشاقه ، وهو حال من الواو . { واذكروا ما فيه } بالعمل به ولا تتركوه كالمنسي . { لعلكم تتقون } قبائح الأعمال ورذائل الأخلاق .
{ وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 171 ) }
واذكر - يا محمد - إذ رفعنا الجبل فوق بني إسرائيل كأنه سحابة تظلهم ، وأيقنوا أنه واقع بهم إن لم يقبلوا أحكام التوراة ، وقلنا لهم : خذوا ما آتيناكم بقوة ، أي اعملوا بما أعطيناكم باجتهاد منكم ، واذكروا ما في كتابنا من العهود والمواثيق التي أخذناها عليكم بالعمل بما فيه ؛ كي تتقوا ربكم فتنجوا من عقابه .
قوله تعالى : { وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون } إذ ، في موضع نصب بتقدير فعل . وتقديره : واذكر إذ نتقنا الجبل{[1570]} ، والنتق بمعنى الرفع ، أو قلع الشيء من موضعه والرمي به{[1571]} ؛ فقد اقتلع الله الجبل من موضعه ورفعه فوق بني إسرائيل { كأنه ظلة } أي سحابة فوق رؤوسهم يوشك أن يقع عليهم فيهلكهم { وظنوا انه واقع بهم } أي علموا وأيقنوا أن الجبل سيقع عليهم لا محالة إذا لم يطيعوا أمر ربهم ولم يأخذوا ما في التوراة . ثم قال لهم الله مهددا ، وهم على حالهم من الذعر والهلع : { خذوا ما آتيناكم بقوة } أي التزموا تعاليم ما أنزلنا إليكم من الكتاب بجد ، لا هزل ولا خور . واعملوا بما فيه من الشرائع والأحكام من غير تقصير ولا تفريط ، واذكروا ما فيه من المواثيق والمواعظ والعبر ؛ وإلا أرسلت عليكم الجبل فيبيدكم إبادة .
ومن أجل هذا التهديد الماثل ، وبهذا التخويف الذي أطار قلوب بني إسرائيل ، وخارت منه عزائمهم ، استجابوا طائعين مبادرين لا ينثنون ولا يتوانون . وفي ذلك درس نافع لمن يبتغي الوقوف على طبيعة يهود . فهم القوم الذين لا تلين طبائعهم لصوت الحجة والمنطق ولا يذعنون لنداءات الشرائع السماوية من توراة وغيرها . لا يصيحون لشيء من ذلك كله . إنما ينزجرون أو يرجون القهقري إذا أحاطت بهم ظواهر التهديد المرعب المنظور .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.