أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡمُعۡصِرَٰتِ مَآءٗ ثَجَّاجٗا} (14)

وأنزلنا من المعصرات السحائب إذا أعصرت أي شارفت أن تعصرها الرياح فتمر كقولك احصد الزرع إذا حان له أن يحصد ومنه أعصرت الجارية إذا دنت أن تحيض أو من الرياح التي حان لها أن تعصر السحاب أو الرياح ذوات الأعاصير وإنما جعلت مبدأ للإنزال لأنها تنشيء السحاب وتدرأ خلافه ويؤيده أنه قرئ بالمعصرات ماء ثجاجا منصبا بكثرة يقال ثجه وثج بنفسه وفي الحديث أفضل الحج العج والثج أي رفع الصوت بالتلبية وصب دماء الهدي وقرئ ثجاجا ومثاجج الماء مصابه .

 
لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡمُعۡصِرَٰتِ مَآءٗ ثَجَّاجٗا} (14)

{ الْمُعْصِرَاتِ } الرياح التي تعْصِرُ السحاب .

{ مَاءً ثَجَّاجاً } مطراً صَبَّاباً .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡمُعۡصِرَٰتِ مَآءٗ ثَجَّاجٗا} (14)

المفردات :

المعصرات : السحائب قاربت أن تعصرها الرياح فتمطر .

ماء ثجاجا : منصبّا بكثرة مع التتابع .

التفسير :

14- وأنزلنا من المعصرات ماء ثجّاجا .

أنزلنا من السحائب التي أوشكت أن تعصرها الرياح مطرا متتابعا ، تكون به حياة الزرع والضرع ، مما يوحي بأن التكامل مقصود في هذا الكون ، حيث أبدع الله خلق الكون ، وسخّر الليل والنهار ، والسماء والأرض ، والشمس والقمر ، وأنزل المطر وأبدع الخلق ليعيش الناس في كنف هذه القدرة العليا ، وينبغي أن يشكروا ربهم شكرا عمليّا باستخدام النعمة فيما خلقت له .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡمُعۡصِرَٰتِ مَآءٗ ثَجَّاجٗا} (14)

قوله : { وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا } اختلفوا في المراد بالمعصرات فقد قيل : إنها الرياح وهو قول ابن عباس . فكأن الرياح تعصر السحاب فينزل منها المطر الثجاج أي الضباب المتتابع . وقيل : المراد بها السحاب التي تتحلب بالمطر ولما تمطر كالمرأة التي دنا أوان حيضها ولم تحض بعد . والسحاب جمع سحابة فهي تجمع على سحب وسحائب وسحاب .