نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ وَيۡلَكُمۡ لَا تَفۡتَرُواْ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗا فَيُسۡحِتَكُم بِعَذَابٖۖ وَقَدۡ خَابَ مَنِ ٱفۡتَرَىٰ} (61)

{[49403]}ولما تشوف{[49404]} السامع إلى ما كان من موسى عليه السلام عند ذلك ، استأنف سبحانه الخبر عنه بقوله : { قال لهم } {[49405]}أي لأهل الكيد وهم السحرة وغيرهم{[49406]} { موسى } حين رأى اجتماعهم ناصحاً لهم : { ويلكم } يا أيها الناس الذين خلقهم{[49407]} الله لعبادته { لا تفتروا } أي لا تتعمدوا {[49408]}أن تصنعوا استعلاء{[49409]} { على الله كذباً } بجعلكم آياته العظام الثابتة سحراً لا حقيقة له ، وادعائكم أن ما تخيلون به حق وليس بخيال ، {[49410]}وإشراككم به{[49411]} ؛ {[49412]}وسبب عنه قوله{[49413]} : { فيسحتكم } أي يهلككم ؛ قال الرازي . وأصله الاستئصال { بعذاب } أي عظيم تظهر به خيبتكم { وقد خاب } كل { من افترى * } أي تعمد كذباً على الله أو على غيره


[49403]:العبارة من هنا إلى "عنه بقوله" ساقطة من ظ.
[49404]:من مد وفي الأصل: تشوق .
[49405]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[49406]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[49407]:في ظ: خلقكم.
[49408]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[49409]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[49410]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[49411]:سقط ما بين الرقمين من ظ
[49412]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[49413]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ وَيۡلَكُمۡ لَا تَفۡتَرُواْ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗا فَيُسۡحِتَكُم بِعَذَابٖۖ وَقَدۡ خَابَ مَنِ ٱفۡتَرَىٰ} (61)

قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى

[ قال لهم موسى ] وهم اثنان وسبعون مع كل واحد حبل وعصا [ ويلكم ] أي ألزمكم الله الويل [ لا تفتروا على الله كذبا ] بإشراك أحد معه [ فيسحتكم ] بضم الياء وكسر الحاء وبفتحهما أي يهلككم [ بعذاب ] من عنده [ وقد خاب ] خسر [ من افترى ] كذب على الله