نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي  
{فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكَۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ} (57)

ولما كان السياق للمتقين ، فكان ربما ظن أن هذا الذي فعل بهم حق لهم لا بد و [ لا-{[57768]} ] محيد عنه ، بين أن الأمر على غير ذلك ، وأنه سبحانه لو واخذهم ولم يعاملهم بفضله وعفوه لهلكوا ، فقال : { فضلاً } أي فعل بهم ذلك [ لأجل-{[57769]} ] الفضل ، ولذلك عدل عن مظهر العظمة فقال تعالى : { من ربك } أي المحسن [ إليك-{[57770]} ] بكمال إحسانه إلى اتباعك إحساناً يليق بك{[57771]} ، قال الرازي في اللوامع : أصل الإيمان رؤية الفضل في جميع الأحوال . ولما عظمه تعالى بإظهار هذه الصفة مضافة إليه صلى الله عليه وسلم ، زاد في تعظيمه بالإشارة بأداة البعد فقال : { ذلك } أي الفضل العظيم الواسع { هو } [ أي-{[57772]} ] خاصة { الفوز } أي الظفر بجميع المطالب { العظيم * } الذي لم يدع جهة الشرف إلا ملأها .


[57768]:زيد من مد.
[57769]:زيد من م ومد.
[57770]:زيد من م ومد.
[57771]:من ظ و م ومد، وفي الأصل: بمقامهم و.
[57772]:زيد من م ومد.