أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{قُلۡ كُلّٞ مُّتَرَبِّصٞ فَتَرَبَّصُواْۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ أَصۡحَٰبُ ٱلصِّرَٰطِ ٱلسَّوِيِّ وَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ} (135)

شرح الكلمات :

{ متربص } : أي منتظر ما يؤول إليه الأمر .

{ فستعلمون } : أي يوم القيامة .

{ الصراط السوي } : أي الدين الصحيح وهو الإسلام .

{ ومن اهتدي } : أي ممن ضل نحن أم أنتم .

المعنى :

وفي الآية الأخيرة قال تعالى لرسوله بعد هذا الإرشاد الذي أرشدهم إليه { قل كل متربص } أي كل منا متربص أي منتظر ما يؤول إليه الأمر { فتربصوا } . فستعلمون في نهاية الأمر وعندما توقفون في عرصات القيامة { من } هم { أصحاب الصراط السوي } إلي لا اعوجاج فيه وهو الإسلام الدين الحق ، { ومن اهتدى } إلى سبيل النجاة والسعادة ممن ضل ذلك فخسر وهلك .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{قُلۡ كُلّٞ مُّتَرَبِّصٞ فَتَرَبَّصُواْۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ أَصۡحَٰبُ ٱلصِّرَٰطِ ٱلسَّوِيِّ وَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ} (135)

قوله : ( قل كل متربص فتربصوا ) التربص ، الانتظار{[3013]} ؛ أي كل واحد منا ومنكم منتظر لمن سيؤول الأمر والعاقبة فانتظروا ( فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى ) ( من ) ، استفهامية في موضع رفع ؛ لأنها مبتدأ . و ( أصحاب الصراط ) ، خبر المبتدأ . والجملة في محل نصب مفعول لقوله : ( فستعلمون ) {[3014]} سوف تعلمون من هم أصحاب الطريق المستقيم والمنهج الحكيم الذي لا زيغ فيه ولا عوج ، ومن هو منا المهتدي إلى الحق والصواب{[3015]} .


[3013]:- مختار الصحاح ص 229.
[3014]:- البيان لابن الأنباري جـ2 ص 156.
[3015]:- تفسير الطبري جـ16 ص 170، 171 وتفسير النسفي جـ3 ص 71.