أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{وَيَوۡمَ نَحۡشُرُهُمۡ جَمِيعٗا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشۡرَكُوٓاْ أَيۡنَ شُرَكَآؤُكُمُ ٱلَّذِينَ كُنتُمۡ تَزۡعُمُونَ} (22)

شرح الكلمات :

{ أين شركاؤكم } : استفهام توبيخي لهم .

{ تزعمون } : تدعون أنهم شركاء يشفعون لكم عند الله .

المعنى :

وقوله تعالى في الآية الثالثة ( 22 ) { ويوم نحشرهم جميعاً } مشركين وأهل كتاب أي لا يفلحون في الدنيا ولا يوم نحشرهم وهو يوم القيامة لأنهم ظالمون ، ثم أخبر تعالى بمناسبة ذكر يوم القيامة أنه يسأل المشركين منهم فيقول لهم : { أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون } أنهم يشفعون لكم في هذا اليوم ؟

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَيَوۡمَ نَحۡشُرُهُمۡ جَمِيعٗا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشۡرَكُوٓاْ أَيۡنَ شُرَكَآؤُكُمُ ٱلَّذِينَ كُنتُمۡ تَزۡعُمُونَ} (22)

قوله : { ويوم نحشرهم جميعا } يوم منصوب على أنه مفعول به لفعل تقديره ، واذكر . وقيل : تقديره : احذروا{[1137]} .

وفي المحشر حيث الكرب والهوان والذل وحيث الضيق والقهر والذعر ، تحت الشمس الحارقة اللاهبة الدانية في مثل هذا الموقف الرعيب المذهل يسأل الله الكافرين المكذبين برسالة الإسلام سؤال إفضاح وتوبيخ { أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون } يعني أين الأنداد الذين كنتم تزعمون أنهم لكم آلهة من دون الله افتراء وكذبا والذين كنتم تهرفون أنهم شفعاء لكم عند الله بزعمكم وأنهم يقربونكم إلى الله زلفى .


[1137]:- الدر المصون ج 4 ص 571.