التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{إِذۡ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَـٰٓأَبَتِ إِنِّي رَأَيۡتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوۡكَبٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ رَأَيۡتُهُمۡ لِي سَٰجِدِينَ} (4)

{ إذ قال } العامل فيه اذكر المضمر ، أو القصص .

{ يا أبت }أي : يا أبي والتاء للمبالغة ، وقيل : { للتأنيث وكسرت دلالة على ياء المتكلم والتاء عوض من ياء المتكلم .

{ رأيتهم لي ساجدين } كرر الفعل لطول الكلام وأجرى الكواكب والشمس والقمر مجرى العقلاء في ضمير الجماعة لما وصفها بفعل من يعقل ، وهو السجود وتأويل الكواكب في المنام إخوته ، والشمس والقمر أبواه ؛ وسجودهم له تواضعهم له ودخولهم تحت كنفه وهو ملك .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{إِذۡ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَـٰٓأَبَتِ إِنِّي رَأَيۡتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوۡكَبٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ رَأَيۡتُهُمۡ لِي سَٰجِدِينَ} (4)

إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين

اذكر [ إذ قال يوسف لأبيه ] يعقوب [ يا أبت ] بالكسر دلالة على ألف محذوفة قلبت عن الياء [ إني رأيت ] في المنام [ أحد عشر كوكباً والشمس والقمر رأيتهم ] تأكيد [ لي ساجدين ] جمع بالياء والنون للوصف بالسجود الذي هو من صفات العقلاء