التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{قَالُواْ يَٰذَا ٱلۡقَرۡنَيۡنِ إِنَّ يَأۡجُوجَ وَمَأۡجُوجَ مُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَهَلۡ نَجۡعَلُ لَكَ خَرۡجًا عَلَىٰٓ أَن تَجۡعَلَ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَهُمۡ سَدّٗا} (94)

{ يأجوج ومأجوج } قبيلتان من بني آدم في خلقهم تشويه منهم مفرط الطول ومفرط القصر { مفسدون في الأرض } لفسادهم بالقتل والظلم وسائر وجوه الشر ، وقيل : كانوا يأكلون بني آدم .

{ فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا } هذا استفهام في ضمنه عرض ورغبة ، والخرج الجباية ويقال فيه : خراج وقد قرئ بهما ، فعرضوا عليه أن يجعلوا له أموالا ليقيم بها السد .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{قَالُواْ يَٰذَا ٱلۡقَرۡنَيۡنِ إِنَّ يَأۡجُوجَ وَمَأۡجُوجَ مُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَهَلۡ نَجۡعَلُ لَكَ خَرۡجًا عَلَىٰٓ أَن تَجۡعَلَ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَهُمۡ سَدّٗا} (94)

قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا

[ قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج ] بالهمز وتركه هما اسمان أعجميان لقبيلتين فلم ينصرفا [ مفسدون في الأرض ] بالنهب والغي عند خروجهم إلينا [ فهل نجعل لك خرجا ] جعلا من المال وفي قراءة خراجا [ على أن تجعل بيننا وبينهم سدا ] حاجزا فلا يصلوا إلينا