التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلِتَسۡتَبِينَ سَبِيلُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ} (55)

{ وكذلك نفصل } الإشارة إلى ما تقدم من النهي عن الطرد وغير ذلك ، وتفصيل الآيات شرحها وبيانها .

{ ولتستبين سبيل المجرمين } بتاء الخطاب ونصب السبيل على أنه مفعول به ، وقرئ بتاء التأنيث ورفع السبيل على أنه فاعل مؤنث بالياء والرفع على تذكير السبيل ، لأنه يجوز فيه التذكير والتأنيث .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلِتَسۡتَبِينَ سَبِيلُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ} (55)

وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين

[ وكذلك ] كما بينا ما ذكر [ نفصل ] نبين [ الآيات ] القرآن ليظهر الحق فيعمل به [ ولتستبين ] تظهر [ سبيل ] طريق [ المجرمين ] فتُجتَنب ، وفي قراءة بالتحتانية وفي أخرى بالفوقانية ونصب سبيل خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم