صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامٗا وَأَجَلٞ مُّسَمّٗى} (129)

{ لكان لزاما } لكان عقابهم على جناياتهم لازما لهم في الدنيا ؛ كما فعل بالأمم السابقة . مصدر لازمه إذا لم يفارقه . { وأجل مسمى } معطوف على " كلمة " أي ولولا العبرة بتأخير العذاب عنهم ، والأجل المسمى لأعمارهم لما تأخر عذابهم أصلا .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامٗا وَأَجَلٞ مُّسَمّٗى} (129)

ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى

[ ولولا كلمة سبقت من ربك ] لتأخير العذاب عنهم إلى الآخرة [ لكان ] الإهلاك [ لزاما ] لازما لهم في الدنيا [ وأجل مسمى ] مضروب لهم معطوف على الضمير المستتر في كان وقام الفصل بخبرها مقام التأكيد

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامٗا وَأَجَلٞ مُّسَمّٗى} (129)

قوله : { ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى } ( أجل ) معطوف على قوله : ( كلمة ) وتقديره : ولولا كلمة سبقت من ربك وأجل مسمى لكان العذاب لزاما ؛ أي لازما لهم{[3008]} . والمعنى : لولا الكلمة التي سبقت من الله بتأخير العذاب عن أمة محمد ( ص ) ، وأجل مسمى وهو القيامة ؛ لكان العذاب لازما لهم فلا يتأخر عنهم .


[3008]:- البيان لابن الأنباري جـ2 ص 155.