صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلِيَقُولُواْ دَرَسۡتَ وَلِنُبَيِّنَهُۥ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ} (105)

{ وكذلك نصرف الآيات }أي وكما فصلنا الآيات الدالة على التوحيد في هذه السورة تفصيلا بديعا محكما ، نفصل الآيات و نبينها في كل موطن لتلزمهم الحجة{ وليقولوا درست }أي قرأت الكتب على أهل الكتاب ، ثم جئتنا تزعم أنه من عند الله . يقال : درس الكتاب ، إذا أكثر قراءته وذلله للحفظ . وأصله من درس الحنطة يدرسها درسا و دراسا ، إذا داسها ، كأن التالي يدوس الكلام فيخف على لسانه . وقرئ{ داست }أي قارأت أهل الكتاب ، من المدارسة بين الاثنين ، أي قرأت عليهم وقرءوا عليك .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلِيَقُولُواْ دَرَسۡتَ وَلِنُبَيِّنَهُۥ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ} (105)

{ وليقولوا } متعلق بمحذوف تقديره ليقولوا صرفنا الآيات .

{ درست } بإسكان السين وفتح التاء ، درست العلم وقرأته ودارست بالألف أي : دارست العلم وتعلمت منه ، ودرست بفتح السين وإسكان التاء بمعنى قدمت هذه الآيات ودبرت { ولنبينه } الضمير للآيات وجاء مذكرا لأن المراد بها القرآن .