صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{۞وَلَوۡ أَنَّنَا نَزَّلۡنَآ إِلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَحَشَرۡنَا عَلَيۡهِمۡ كُلَّ شَيۡءٖ قُبُلٗا مَّا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُوٓاْ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ يَجۡهَلُونَ} (111)

{ ولو أننا نزلنا }ولو أننا آتيناهم ما اقترحوا فنزلنا إليهم الملائكة ، وأحيينا لهم الموتى يشهدون عيانا بصدقك ، و زدنا على ذلك فجمعنا لهم جميع الخلائق مقابلة و معاينة حتى يواجهوهم ، يشهدون لك بالرسالة ، أو كفلاء بصدقك-ما استقام لهم الإيمان ، لسوء استعدادهم وفساد فطرهم . و الحشر : الجمع ، وفعله من باب قتل . و{ قبلا }-بضمتين-بمعنى مواجهة و معاينة . تقول : لقيته قبلا و مقابلة وقبيلا ، أي مواجهة ، بمعنى قبلا في القراءة الأخرى . وقيل : جمع قبيل بمعنى كفيل ، أو بمعنى جماعة جماعة ، أو صنفا صنفا .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{۞وَلَوۡ أَنَّنَا نَزَّلۡنَآ إِلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَحَشَرۡنَا عَلَيۡهِمۡ كُلَّ شَيۡءٖ قُبُلٗا مَّا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُوٓاْ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ يَجۡهَلُونَ} (111)

{ ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة } الآية : رد عليهم في قسمهم أنهم لو جاءتهم آية ليؤمنون بها أي : لو أعطيناهم هذه الآيات التي اقترحوها وكل آية لم يؤمنوا إلا أن يشاء الله .

{ قبلا } بكسر القاف وفتح الباء أي : معاينة فنصبه على الحال ، وقرئ بضمتين ، ومعناه : مواجهة : كقوله : { قد من قبل } [ يوسف : 26 ] ، وقيل : هو جمع قبيل بمعنى كفيل ، أي : كفلا بتصديق رسول الله صلى الله عليه وسلم .