صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَءَايَةٞ لَّهُمُ ٱلۡأَرۡضُ ٱلۡمَيۡتَةُ أَحۡيَيۡنَٰهَا وَأَخۡرَجۡنَا مِنۡهَا حَبّٗا فَمِنۡهُ يَأۡكُلُونَ} (33)

{ وآية لهم الأرض الميتة . . . } اشتملت هذه الآية وما بعدها إلى آية 44 على ثلاثة أدلة على القدرة على البعث ، وعلى ما يوجب الإقرار له تعالى بالوحدانية وإفراده بالعبادة أولها : – دليل أرضي بري . والثاني : دليل سماوي . والثالث : دليل أرضي بحري . ثم ذكر ثلاثة أدلة أخرى على ذلك في آيات 66 – 68 مشاهدة في جسم الإنسان وقواه : أولها : الإبقاء على حاسة بصره . والثاني : الإبقاء على صورته الإنسانية . والثالث : تنكيس قواه ورده إلى أرذل عمره إذا عمر . ثم ذكر دليلا سابعا في آيات 71 – 73 مشاهدا في خلق الأنعام ومنافعها ثم ذكر دليلا ثامنا في آية 77 مشاهدا في أطوار خلق الإنسان . ثم ذكر دليلا تاسعا في آية 80 مشاهدا في خلق الضد من ضده ؛ فكيف مع تواتر هذه الدلائل ينكرون قدرته على أن يخلق مثلهم ! وهو الخلاق العليم ، الذي لا يتعاظم ولا يستعصي على قدرته شيء في ملكوته ! ؟ .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{وَءَايَةٞ لَّهُمُ ٱلۡأَرۡضُ ٱلۡمَيۡتَةُ أَحۡيَيۡنَٰهَا وَأَخۡرَجۡنَا مِنۡهَا حَبّٗا فَمِنۡهُ يَأۡكُلُونَ} (33)

{ وَآيَةٌ لَهُمْ الأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبّاً فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ ( 33 ) } : ودلالة لهؤلاء المشركين على قدرة الله على البعث والنشور : هذه الأرض الميتة التي لا نبات فيها ، أحييناها بإنزال الماء ، وأخرجنا منها أنواع النبات مما يأكل الناس والأنعام ، ومن أحيا الأرض بالنبات أحيا الخلق بعد الممات .