صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ} (3)

{ من الله } أي من عنده وجهته تعالى . والسائل : هو النضر بن الحارث ، حيث قال استهزاء : " إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم " {[365]} فنزل ما سأله . وقتل يوم بدر صبرا {[366]} هو وعقبة بن أبي معيط ؛ ولم يقتل صبرا غيرهما . وقيل السائل غيره . وعبر " واقع " بدل يقع للدلالة على تحقق وقوعه . إما في الدنيا وهو عذاب بدر . وإما في الآخرة وهو عذاب النار . { ذي المعارج } أي المصاعد ، وهي السموات تعرج الملائكة فيها من سماء إلى سماء .


[365]:آية 32 الأنفال.
[366]:صبر الإنسان وغيره على القتل: أن يحبس ويرمي حتى يموت.
 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ} (3)

المعارج : الدرجات ، والمصاعد . واحدها معرج بكسر الميم ومعرج بفتحها ، ومعراج .

وسيأتيهم من الله تعالى خالقِ السموات وما فيها من مسالك ،

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ} (3)

أي ذلك العذاب من الله ذي المعارج أي ذي العلو والدرجات الفواضل والنعم ، قاله ابن عباس وقتادة فالمعارج مراتب إنعامه على الخلق وقيل ذي العظمة والعلاء . وقال مجاهد : هي معارج السماء . وقيل : هي معارج الملائكة ؛ لأن الملائكة تعرج إلى السماء فوصف نفسه بذلك . وقيل : المعارج الغرف ، أي إنه ذو الغرف ، أي جعل لأوليائه في الجنة غرفا . وقرأ عبدالله " ذي المعاريج " بالياء . يقال : معرج ومعراج ومعارج ومعاريج ، مثل مفتاح ومفاتيح . والمعارج الدرجات ، ومنه : " ومعارج عليها يظهرون{[15336]} " [ الزخرف : 33 ] .


[15336]:راجع جـ 16 ص 85.
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ} (3)

{ من الله ذي المعارج }

{ من الله } متصل بواقع { ذي المعارج } مصاعد الملائكة وهي السماوات .