صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَمَن يَبۡتَغِ غَيۡرَ ٱلۡإِسۡلَٰمِ دِينٗا فَلَن يُقۡبَلَ مِنۡهُ وَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ} (85)

{ من يبتغ غير الإسلام } من يطلب بعد مبعثه صلى الله عليه وسلم دينا غير دين الإسلام ، وشريعة غير شريعته ، فلن يرضى الله منه ذلك ، لأن الإسلام الذي جاء به هو الدين المرضى عند الله تعالى ، قال تعالى : { ورضيت لكم الإسلام دينا } {[1]} . وقيل : الإسلام التوحيد ، وهو الذي أجمعت عليه الشرائع الإلهية ، لما فيه من إسلام الوجه لله تعالى .


[1]:ية 17 غافر.
 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَمَن يَبۡتَغِ غَيۡرَ ٱلۡإِسۡلَٰمِ دِينٗا فَلَن يُقۡبَلَ مِنۡهُ وَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ} (85)

قوله : " غير " مفعول بيبتغ ، " دينا " منصوب على التفسير ، ويجوز أن ينتصب دينا بيبتغ ، وينتصب " غير " على أنه حال من الدين . قال مجاهد والسدي : نزلت هذه الآية في الحارث بن سويد أخو الحلاس بن سويد ، وكان من الأنصار ، ارتد عن الإسلام هو واثنا عشر معه ولحقوا بمكة كفارا ، فنزلت هذه الآية ، ثم أرسل إلى أخيه يطلب التوبة . وروي ذلك عن ابن عباس وغيره . قال ابن عباس : وأسلم بعد نزول الآيات . " وهو في الآخرة من الخاسرين " قال هشام : أي وهو خاسر في الآخرة من الخاسرين ، ولولا هذا لفرقت بين الصلة والموصول . وقال المازني : الألف واللام مثلها في الرجل . وقد تقدم هذا في البقرة{[3198]} عند قوله : " وإنه في الآخرة لمن الصالحين " [ البقرة : 130 ] .


[3198]:- راجع جـ2 ص 133.