صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ} (6)

{ إلا الذين آمنوا . . . } وجروا على موجب تلك الصفات التي منحهم الله إياها ؛ أنشأهم عليها .

{ فلهم أجر غير ممنون } أي غير مقطوع عنهم . أو غير ممنون به عليهم جزاء إيمانهم ، واستمساكهم بالحق ، وقيامهم بما تقتضيه تلك الصفات . ولا تقبح صورهم يوم القيامة ؛ بل يزدادون بهجة وحسنا . والاستثناء متصل من ضمير " رددنا " العائد على الإنسان ، فإنه في معنى الجمع . أو لكن الذين كانوا صالحين من الهرمى لهم أجر غير ممنون ؛ لصبرهم على ما ابتلوا به من الهرم المانع لهم عن النهوض لأداء وظائفهم من العبادة . والاستثناء منقطع بمعنى لكن ؛ لدفع ما يتوهم من أن التساوي في أرذل العمر يقتضي التساوي في غيره .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ} (6)

إلا من من الله عليه بالإيمان والعمل الصالح ، والأخلاق الفاضلة العالية .

{ فَلَهُمْ } بذلك المنازل العالية ، و { أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ } أي : غير مقطوع ، بل لذات متوافرة ، وأفراح متواترة ، ونعم متكاثرة ، في أبد لا يزول ، ونعيم لا يحول ، أكلها دائم وظلها .