157- وأنزلناه حتى لا تقولوا أيضاً : لو أنا أُنزل علينا الوحي الذي نزل عليهم لكنا أكثر منهم هداية وأحسن حالا ، لسعة عقولنا وطيب استعدادنا . لا حُجة لكم بعد اليوم على عصيانكم ، ولا محل لقولكم هذا ، فقد جاءكم القرآن من ربكم علامة واضحة على صدق محمد ، ومبيناً لكم جميع ما تحتاجون إليه في دينكم ودنياكم ، وهادياً إلى الطريق السوي ، ورحمة لكم باتباعه . ولا يَكُنْ أحد أظلم ممن كذب بآيات الله التي أنزلها في كتبه ، وآياته التي خلقها في الكون ، وأعرض عنها فلم يؤمن ولم يعمل بها ، وسنعاقب الذين يعرضون عن آياتنا ، ولا يتدبرون ما فيها بالعذاب البالغ غايته في الإيلام ، بسبب إعراضهم وعدم تدبرهم .
قوله تعالى : { أو تقولوا لو أنا أنزل علينا الكتاب لكنا أهدى منهم } ، وقد كان جماعة من الكفار قالوا ذلك لو أنا أنزل علينا ما أنزل على اليهود والنصارى لكنا خيراً منهم .
قوله تعالى : { فقد جاءكم بينة من ربكم } ، حجة واضحة ، بالغة تعرفونها .
قوله تعالى : { وهدىً } ، بيان .
قوله تعالى : { ورحمة } ، ونعمة لمن اتبعه .
قوله تعالى : { فمن أظلم ممن كذب بآيات الله وصدف } أعرض .
قوله تعالى : { عنها } سنجزي الذين يصدفون عن آياتنا سوء العذاب } ، أي شدة العذاب . قوله تعالى : { بما كانوا يصدفون } يعرضون .
قوله : { أو تقولوا لو أنا أنزل علينا الكتب لكنا أهدى منهم } عطف على قوله { أن تقولوا } أي ولئلا تقولوا لو أنا أنزل علينا الكتاب كما أنزل على هاتين الطائفتين من قبلنا ، لتبين لنا الخطأ من الصواب ولكنا أحسن عملا بما فيه من الطائفتين السابقتين ولكنا أكثر منهم استقامة على الصواب والطريق المستقيم .
قوله : { فقد جاءكم بينة من ربكم وهدى ورحمة } الفاء شرطية متعلقة بمحذوف . والتقدير : لا حجة لكم بما تذرعتم به فقد جاءكم بينة وهي الحجة البالغة الكبرى ، القرآن ، هذا الكتاب العربي المبين . فهو هدى لكم أي يرشدكم إلى الحق ويكشف لكم عن المحجة السوية البيضاء . وهو كذلك رحمة لمن يأخذ به فيتمثل لعقيدته إيمانا صادقا ، ولأحكامه عملا وتطبيقا ، فسوف يجد المستمسكون به من فيض الرحمة والخير ما يكون لهم مناجاة في الدارين ، قوله : { فمن أظلم ممن كذب بئايت الله وصدف عنها } ذلك تنديد بالظالمين المعرضين عن الله المستكبرين عن آياته بما فيه من استفهام ينطوي على الوعيد . إذ يقول سبحانه : فمن أشد عتوا وعدوانا ، وأفحش فعلا وخطيئة من المشركين المكذبين الذين صدفوا عن آيات الله ، أي أعرضوا عنها ونأوا ولم يصدقوا بها . والصدف ، بالسكون ومعناه الإعراض .
قوله : { سنجزي الذين يصدفون عن ءايتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون } ذلك وعيد لهؤلاء الصادفين ، أي المعرضين عن آيات الله ، مبينا جزاء إعراضهم وتكذيبهم أو صدهم عن دين الله وهو { سوء العذاب } أي أشد العذاب وأسوأه تنكيلا وإيلاما . وذلك بسبب إعراضهم عن آيات الله{[1326]} .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.