المنتخب في تفسير القرآن الكريم للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - المنتخب [إخفاء]  
{كُلّٗا نُّمِدُّ هَـٰٓؤُلَآءِ وَهَـٰٓؤُلَآءِ مِنۡ عَطَآءِ رَبِّكَۚ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحۡظُورًا} (20)

20- وإنا نمد كلا الفريقين إذا اتخذوا الأسباب من عطاء ربك في الدنيا ، وما كان عطاء ربك فيها ممنوعاً من أحد ، مؤمناً كان أو كافراً ، ما داموا قد اتخذوا الأسباب .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{كُلّٗا نُّمِدُّ هَـٰٓؤُلَآءِ وَهَـٰٓؤُلَآءِ مِنۡ عَطَآءِ رَبِّكَۚ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحۡظُورًا} (20)

{ كلا نمد } أي نزيد كلا من الفريقين مرة بعد أخرى ، فنزيد المعجل لهم من العطايا العاجلة ، ونزيد المشكور لهم من العطايا الآجلة . يقال : أمد الجيش بالجند ، إذا زاده وقواه . { محظورا } ممنوعا عن أحد ممن يريد إعطاءه ، مؤمنا كان أو كافر ، تفضلا منه تعالى ، من الحظر بمعنى الحجر . يقال : حظره يحظره فهو محظور ، أي ممنوع .