التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنۡ ءَالِهَتِنَا لَوۡلَآ أَن صَبَرۡنَا عَلَيۡهَاۚ وَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ حِينَ يَرَوۡنَ ٱلۡعَذَابَ مَنۡ أَضَلُّ سَبِيلًا} (42)

إنه قارب أن يصرفنا عن عبادة أصنامنا بقوة حجته وبيانه ، لولا أن ثَبَتْنا على عبادتها ، وسوف يعلمون حين يرون ما يستحقون من العذاب : مَن أضل دينًا أهم أم محمد ؟

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنۡ ءَالِهَتِنَا لَوۡلَآ أَن صَبَرۡنَا عَلَيۡهَاۚ وَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ حِينَ يَرَوۡنَ ٱلۡعَذَابَ مَنۡ أَضَلُّ سَبِيلًا} (42)

نزلت في أبي جهل ، كان إذا مر بأصحابه على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مستهزئاً : { أهذا الذي بعث الله رسولاً* إن كاد ليضلنا } أي : قد قارب أن يضلنا ، { عن آلهتنا لولا أن صبرنا عليها } يعني : لو لم نصبر عليها لصرفنا عنها ، { وسوف يعلمون حين يرون العذاب من أضل سبيلاً } من أخطأ طريقاً .