التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{لِلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ مَثَلُ ٱلسَّوۡءِۖ وَلِلَّهِ ٱلۡمَثَلُ ٱلۡأَعۡلَىٰۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ} (60)

{ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 60 ) } :

للذين لا يؤمنون بالآخرة ، ولا يعملون لها ، الصفة القبيحة ، من العجز والحاجة والجهل والكفر ، ولله الصفات العليا ، من الكمال والاستغناء عن خلقه ، وهو العزيز في ملكه ، الحكيم في تدبيره .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{لِلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ مَثَلُ ٱلسَّوۡءِۖ وَلِلَّهِ ٱلۡمَثَلُ ٱلۡأَعۡلَىٰۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ} (60)

للذين لا يؤمنون بالآخرة مثل السوء ولله المثل الأعلى وهو العزيز الحكيم

[ للذين لا يؤمنون بالآخرة ] ، أي : الكفار ، [ مثل السوء ] ، أي الصفة السوآى ، بمعنى القبيحة ، وهي وأدهم البنات ، مع احتياجهم إليهن للنكاح . [ ولله المثل الأعلى ] ، الصفة العليا ، وهو أنه لا إله إلا هو . [ وهو العزيز ] في ملكه ، [ الحكيم ] في خلقه .