التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{جَنَّـٰتِ عَدۡنٍ ٱلَّتِي وَعَدَ ٱلرَّحۡمَٰنُ عِبَادَهُۥ بِٱلۡغَيۡبِۚ إِنَّهُۥ كَانَ وَعۡدُهُۥ مَأۡتِيّٗا} (61)

{ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيّاً ( 61 ) }

جنات خلد وإقامة دائمة ، وهي التي وعد الرحمن بها عباده بالغيب فآمَنوا بها ولم يروها ، إن وعد الله لعباده بهذه الجنة آتٍ لا محالة .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{جَنَّـٰتِ عَدۡنٍ ٱلَّتِي وَعَدَ ٱلرَّحۡمَٰنُ عِبَادَهُۥ بِٱلۡغَيۡبِۚ إِنَّهُۥ كَانَ وَعۡدُهُۥ مَأۡتِيّٗا} (61)

جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب إنه كان وعده مأتيا

[ جنات عدن ] إقامة بدل من الجنة [ التي وعد الرحمن عباده بالغيب ] حال أي غائبين عنها [ إنه كان وعده ] أي موعوده [ مأتيا ] بمعنى آتيا وأصله مأتوي أو موعوده هنا الجنة يأتيه أهله