مدارك التنزيل وحقائق التأويل للنسفي - النسفي  
{قَدۡ سَأَلَهَا قَوۡمٞ مِّن قَبۡلِكُمۡ ثُمَّ أَصۡبَحُواْ بِهَا كَٰفِرِينَ} (102)

والضمير في { قَدْ سَأَلَهَا } لا يرجع إلى «أشياء » حتى يعدى ب «عن » بل يرجع إلى المسألة التي دلت عليها «لا تسألوا » أي قد سأل هذه المسألة { قَوْمٌ مّن قَبْلِكُمْ } من الأولين { ثُمَّ أَصْبَحُواْ بِهَا } صاروا بسببها { كافرين } كما عرف في بني إسرائيل .