تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بَعۡدَ إِيمَٰنِهِمۡ ثُمَّ ٱزۡدَادُواْ كُفۡرٗا لَّن تُقۡبَلَ تَوۡبَتُهُمۡ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلضَّآلُّونَ} (90)

إن الذين كفروا بعد إيمانهم بالرسول وأصرّوا على كفرهم ، فازدادوا بذلك جحودا ، لن تُقبل توبتهم ( مثل أغلب اليهود الذين عاصروا مبعث الرسالة المحمدية ) ، لأن قبول التوبة عند الله يتطلب من العبد الاستمرار على الإيمان الصحيح ، ولم يتوافر ذلك في حالهم . أما باب التوبة فإنه مفتوح دائما للمذنبين إذا تابوا توبة حقيقية .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بَعۡدَ إِيمَٰنِهِمۡ ثُمَّ ٱزۡدَادُواْ كُفۡرٗا لَّن تُقۡبَلَ تَوۡبَتُهُمۡ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلضَّآلُّونَ} (90)

إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضآلون

ونزل في اليهود [ إن الذين كفروا ] بعيسى [ بعد إيمانهم ] بموسى [ ثم ازدادوا كفراً ] بمحمد [ لن تقبل توبتهم ] إذا غرغروا أو ماتوا كفارا [ وأولئك هم الضالون ] .