الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامٗا وَأَجَلٞ مُّسَمّٗى} (129)

قوله تعالى : " ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما " فيه تقديم وتأخير ، أي ولولا كلمة سبقت من ربك وأجل مسمى لكان لزاما ، قاله قتادة . واللزام الملازمة ، أي لكان العذاب لازما لهم . وأضمر اسم كان . " وأجل مسمى " قال الزجاج : عطف على " كلمة " . قتادة : والمراد القيامة ، وقاله القتبي . وقيل تأخيرهم إلى يوم بدر .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامٗا وَأَجَلٞ مُّسَمّٗى} (129)

قوله : { ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى } ( أجل ) معطوف على قوله : ( كلمة ) وتقديره : ولولا كلمة سبقت من ربك وأجل مسمى لكان العذاب لزاما ؛ أي لازما لهم{[3008]} . والمعنى : لولا الكلمة التي سبقت من الله بتأخير العذاب عن أمة محمد ( ص ) ، وأجل مسمى وهو القيامة ؛ لكان العذاب لازما لهم فلا يتأخر عنهم .


[3008]:- البيان لابن الأنباري جـ2 ص 155.