قوله : " برزوا " صاروا في البَراز وهو الأفيح{[2339]} من الأرض المتسع . وكان جالوت أمير العمالقة ، وملكهم ظلُّه ميل . ويقال : إن البربر من نسله ، وكان فيما روي في ثلاثمائة ألف فارس . وقال عكرمة : في تسعين ألفا ، ولما رأى المؤمنون كثرة عدوهم تضرعوا إلى ربهم ، وهذا كقوله : " وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير " [ آل عمران : 146 ] إلى قوله " وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا " {[2340]} [ آل عمران : 147 ] الآية . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقي العدو يقول في القتال : ( اللهم بك أصول وأجول ) وكان صلى الله عليه وسلم يقول إذا لقي العدو : ( اللهم إني أعوذ بك من شرورهم وأجعلك في نحورهم ) ودعا يوم بدر حتى سقط رداؤه عن منكبيه يستنجز{[2341]} الله وعده على ما يأتي بيانه في " آل عمران " إن شاء الله تعالى .
ثم بين أنهم صدقوا قولهم قبل المباشرة بالفعل عندها فقال{[11879]} عاطفاً على ما{[11880]} تقديره : فلما قالوا لهم ذلك جمع الله كلمتهم فاعتمدوا عليه وبرزوا للقتال بين يديه : { ولما برزوا{[11881]} } وهم على ما هم عليه من الضعف والقلة ، والبروز هو الخروج عن كل شيء يوارى في براز من الأرض وهو الذي لا يكون فيه ما يتوارى فيه عن عين الناظر { لجالوت } اسم{[11882]} ملك من ملوك الكنعانيين{[11883]} كان بالشام في زمن بني إسرائيل { وجنوده } على ما هم عليه{[11884]} من القوة والكثرة والجرأة بالتعود{[11885]} بالنصر{[11886]} { قالوا{[11887]} ربنا أفرغ } من الإفراغ وهو السكب المفيض على كلية المسكوب{[11888]} عليه { علينا صبراً{[11889]} } حتى نبلغ من الضرب ما نحب في مثل هذا الموطن { وثبت } من التثبيت تفعيل من الثبات وهو التمكن في الموضع الذي شأنه الاستزلال { أقدامنا } جمع قدم وهو ما يقوم عليه الشيء ويعتمده ، أي بتقوية قلوبنا حتى لا نفر وتكون ضرباتنا منكبة{[11890]} موجعة وأشاروا بقولهم{[11891]} { وانصرنا على القوم الكافرين* } موضع قولهم : عليهم ، إلى أنهم إنما يقاتلونهم لتضييعهم حقه سبحانه وتعالى لا لحظ من حظوظ النفس كما كان من معظمهم أول ما سألوا وإلى أنهم أقوياء فلا بد لهم من معونته عليهم سبحانه وتعالى ،
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.