الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيۡنَ مَا كُنتُ وَأَوۡصَٰنِي بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ مَا دُمۡتُ حَيّٗا} (31)

" وجعلني مباركا أين ما كنت " أي ذا بركات ومنافع في الدين والدعاء إليه ومعلما له . التستري{[10834]} : وجعلني آمر بالمعروف ، وأنهى عن المنكر ، وأرشد الضال ، وأنصر المظلوم ، وأغيث الملهوف . " وأوصاني بالصلاة والزكاة " أي لأؤديهما إذا أدركني التكليف ، وأمكنني أداؤهما ، على القول الأخير الصحيح . " ما دمت حيا " في موضع نصب على الظرف أي دوام حياتي .


[10834]:في ك: الفشيري.
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيۡنَ مَا كُنتُ وَأَوۡصَٰنِي بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ مَا دُمۡتُ حَيّٗا} (31)

{ آتاني الكتاب } : يعني الإنجيل ، أو التوراة والإنجيل .

{ مباركا } من البركة وقيل : نفاعا ، وقيل : معلم للخير واللفظ أعم من ذلك .

{ وأوصاني بالصلاة والزكاة } هما المشروعتان ، وقيل : الصلاة هنا الدعاء ، والزكاة : التطهير من العيوب .

{ وبرا } معطوف على { مباركا } روي : أن عيسى تكلم بهذا الكلام وهو في المهد ، ثم عاد إلى حالة الأطفال على عادة البشر ، وفي كلامه هذا رد على النصارى ، لأنه اعترف أنه { عبد الله } ورد على اليهود لقوله : { وجعلني نبيا } .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيۡنَ مَا كُنتُ وَأَوۡصَٰنِي بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ مَا دُمۡتُ حَيّٗا} (31)

قوله : ( وجعلني مباركا أين ما كنت ) أي جعلني نفّاعا للناس وذا بركات فأعلّم الناس الخير ، وآمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر ، وأنصر مظلومهم ، وأغيث المضطر فيهم والملهوف .

قوله : ( وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا ) ( ما ) ، مصدرية ظرفية زمانية ، والتقدير : مدة دوامي حيا . و ( حيا ) منصوب ، خبر ( ما دمت ) {[2897]} أي أوصاني بأداء هاتين الفريضتين العظيمتين دوام حياتي .


[2897]:- البيان لابن الأنباري جـ2 ص 125.