لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{فَأَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ ٱلۡقَيِّمِ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ لَّا مَرَدَّ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِۖ يَوۡمَئِذٖ يَصَّدَّعُونَ} (43)

قوله جل ذكره : { فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ } .

أَخْلِص قَصْدَك وصِدْقَ عَزْمَكَ للدين القيِّم بالموافقة والاتباع دون الاستبداد بالأمر على وجه الابتداع . فَمنْ لم يتأدب بِمَنْ هو إمامُ وقته ولم يتلقف الأذكار ممن هو لسان وقته كان خُسْرَانُه أَتَمَّ من رِبْحِه ، ونقصانُه أَعَمُ من نَفْعه .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{فَأَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ ٱلۡقَيِّمِ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ لَّا مَرَدَّ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِۖ يَوۡمَئِذٖ يَصَّدَّعُونَ} (43)

قوله تعالى : { فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ ( 43 ) مَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ ( 44 ) لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِن فَضْلِهِ إِنَّهُ لا َيُحِبُّ الْكَافِرِينَ } الخطاب من الله ولرسوله ، وأمته . والمعنى : وجِّه وجهك نحو الدين المستقيم ، دين الإسلام الذي لا عوج فيه ولا زيغ ، فهو المنزّل عليك من رب العالمين ليكون للناس هداية ونورا { مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ } وذلك أمر من الله لعباده بالمبادرة إلى التوجه نحو الإسلام ، الدين الحق المستقيم من قبل أن يأتي يوم القيامة ، فإنه إذا جاء لا يرده الله عنهم ولا يقدر أحد أن يدفعه عنهم .

قوله : { يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ } من الصدع ، وهو الشق . وتصدع القوم ، أي تفرقوا{[3615]} وفي هذا اليوم العصيب الذي تتزلزل فيه القلوب والأبدان يتصدع الناس ، أي يتفرقون فرقتين ، واحدة تساق إلى الجنة ، والأخرى يُصار بها إلى النار .


[3615]:مختار الصحاح ص 358 وأساس البلاغة ص 350.