لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامٗا وَأَجَلٞ مُّسَمّٗى} (129)

لولا أَنَّ كلمةً اللَّهِ سَبَقَتْ بتأخير العقوبة عن هذه الأمة ، وأنه لا يستأصلهم لأنَّ جماعةً من الأولياء في أصلابهم لَعَجَلَّ عقوبتَهم ، ولكن . . . كما ذَكَرَ من الأحوال أمهلهم مدةً معلومة ، ولكنه لم يهملهم أصلاً .

وإذا كانت الكلمةُ بالسعادة لقوم والشقاوة لقوم قد سبقت ، والعلمُ بالمحفوظ بجميع ما هو كائن قد جرى - فالسعيُ والجهدُ ، والانكماش والجدُّ . . متى تنفع ؟ لكنه من القسمة أيضاً ما ظهر .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامٗا وَأَجَلٞ مُّسَمّٗى} (129)

{ لكان لزاما } لكان عقابهم على جناياتهم لازما لهم في الدنيا ؛ كما فعل بالأمم السابقة . مصدر لازمه إذا لم يفارقه . { وأجل مسمى } معطوف على " كلمة " أي ولولا العبرة بتأخير العذاب عنهم ، والأجل المسمى لأعمارهم لما تأخر عذابهم أصلا .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامٗا وَأَجَلٞ مُّسَمّٗى} (129)

لزاماً : لازما لهم .

ولولا حكمٌ سبقَ من ربك بتأخير العذاب عنهم إلى أجلٍ مسمّى هو يوم القيامة ، لكان العذابُ لازماً لهم في الدنيا ، كما حل بأصحاب القرون الماضية .

وتقدير الكلام : ولولا كلمة وأجلٌ مسمى لكان العذابُ لِزَاماً .