لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{وَٱعۡبُدۡ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأۡتِيَكَ ٱلۡيَقِينُ} (99)

قف على بساط العبودية معتنقاً للخدمة ، إلى أَنْ تَجلس على بِساط القربة ، وتطالَبَ بآداب الوصلة .

ويقال التزِمْ شرائطَ العبودية إلى أنْ تَرْقَى بل تُكْفَى بصفات الحرية . ويقال في { وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ اليَقِينُ } : إن أشرف خصالك قيامك بحقِّ العبودية .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{وَٱعۡبُدۡ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأۡتِيَكَ ٱلۡيَقِينُ} (99)

{ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ( 99 ) }

واستمِرَّ في عبادة ربك مدة حياتك حتى يأتيك اليقين ، وهو الموت . وامتثل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر ربه ، فلم يزل دائبًا في عبادة الله ، حتى أتاه اليقين من ربه .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَٱعۡبُدۡ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأۡتِيَكَ ٱلۡيَقِينُ} (99)

وكذلك اعبد الله حتى يأتيك الموت وهو تأويل اليقين . وسمي الموت باليقين ؛ لأنه أمر متيقن وهو قول ابن عباس{[2488]} .


[2488]:- تفسير الرازي جـ19 ص 220، 221 وتفسير اقلرطبي جـ10 ص 63.