فما أوتيتم من شيء : فما أعطيتم من أثاث الدنيا وزينتها .
فمتاع الحياة الدنيا : يتمتع به فيها ثم يزول .
وعلى ربهم يتوكلون : وعلى الله وحده يعتمدون .
36- { فما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون } .
مهما أوتيتم من أموال أو نعيم أو أثاث أو رياش أو أي شأن من شئون الدنيا ؛ فذلك متاع زائل ، وأما ما قدمه الإنسان للآخرة من صدقة أو زكاة أو صلاة أو جهاد ، أو صلة رحم أو عمل خير ؛ فذلك أبقى وأفضل لمن آمن بالله ، واستمر في التوكل عليه ، والتوكل هو الاعتماد على الله بعد الأخذ بالأسباب .
{ فَمَا أُوتِيتُمْ مّن شَىْء } أي شيء كان من أسباب الدنيا ، والظاهر أن الخطاب للناس مطلقاً ، وقيل : للمشركين ، وما موصولة مبتدأ والعائد محذوف أي أوتيتموه والخبر ما بعد ، ودخلت الفاء لتضمنها معنى الشرط ، وقال أبو حيان : هي شرطية مفعول ثان لأوتيتم و { مِن شَىْء } بيان لها وقوله تعالى : { فمتاع الحياة الدنيا } أي فهو متاعها تتمتعون به مدة حياتكم فيها جواب الشرط ، والأول أوفق بقوله تعالى : { وَمَا عِندَ الله } من ثواب الآخرة { خَيْرٌ } ذاتاً لخلوص نفعه { وأبقى } زماناً حيث لا يزول ولا يفنى لأن الظاهر أن { مَا } فيه موصولة وإنما لم يؤت بالفاء في خبرها مع أن الموصول المبتدأ إذا وصل بالظرف يتضمن معنى الشرط أيضاً لأن مسببية كون الشيء عند الله تعالى لخيريته أمر معلوم مقرر غني عن الدلالة عليه بحرف موضوع له بخلاف ما عند غيره سبحانه والتعبير عنه بأنه عند الله تعالى دون ما ادخر لذلك ، وقوله تعالى : { لِلَّذِينَ ءامَنُواْ } إما متعلق بابقى أو اللام لبيان من له هذه النعمة فهو خبر مبتدأ محذوف أي ذلك للذين آمنوا .
{ وعلى رَبّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ } لا على غيره تعالى أصلاً ، وعن على كرم الله تعالى وجهه اجتمع لأبي بكر رضي الله تعالى عنه مال فتصدق به كله في سبيل الله تعالى فلامه المسلمون وخطأه الكافرون فنزلت ؛
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.