تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدۡقٗا وَعَدۡلٗاۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِهِۦۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ} (115)

115- وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم .

المراد بكلمة ربك : القرآن الكريم ، وفي قراءة ( كلمات ربك ) أي : أن هذا القرآن كامل من حيث ذاته ، صادقا في أخباره ووعده ووعيده ، عادلا في أحكامه ، فقد بلغ الغاية القصوى في ذلك ، لا مبدل لهذا الكتاب ، فهو محفوظ بعناية الله تعالى من عبث العابثين ، وتبديل المبدلين . وإنما تكفل الله بحفظ القرآن دون غيره ؛ لأنه تضمن شريعة الله الباقية إلى قيام الساعة ، الصالحة لكل زمان ومكان ، بخلاف ما تقدمه من الكتب ، فإنه كان لوقت محدود .

وهو السميع العليم . أي : السميع لكل ما في شأنه أن يسمع . العليم بكل ما يسرون ، وما يعلنون ، وفي لازم ذلك الجزاء العالي ، وإثباته الطائع وتعذيب العاصي .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدۡقٗا وَعَدۡلٗاۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِهِۦۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ} (115)

كلمة ربك : القرآن الكريم .

تمام الشيء : انتهاؤه إلى حد لا يحتاج إلى شيء خارج عنه وتمامها هنا كافية وافية . . . والصدق يكون في الإخبار ومنها المواعيد ، والعدل يكون في الأحكام .

لا مبدّل لكلماته : لا تغيير فيها .

إن حكم الله قد صدر ، فتمت كلمات ربك الصادقة العادلة فيما وعدك به من نصر ، وأوعد المستهزئين بالقرآن ، من خذلان . وليس في قدرة أحد أن يغّير كلمات الله وكتابَه ، وهو سميع لكل ما يقال عليم بكل شيء .

القراءات :

قرأ الكوفيون ويعقوب «كلمة ربك » والباقون «كلمات » بالجمع .