الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{قَالَتۡ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٞ وَلَمۡ يَمۡسَسۡنِي بَشَرٞۖ قَالَ كَذَٰلِكِ ٱللَّهُ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ إِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ} (47)

{ قالت } مريم متعجبة { أنى يكون لي ولد } من غير مسيس بشر { قال كذلك الله يخلق ما يشاء } مثل ذلك من الأمر وهو خلق الولد من غير مسيس بشر أي الأمر كما تقولين ولكن الله { إذا قضى أمرا } ذكر في سورة البقرة إلى آخرها .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{قَالَتۡ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٞ وَلَمۡ يَمۡسَسۡنِي بَشَرٞۖ قَالَ كَذَٰلِكِ ٱللَّهُ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ إِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ} (47)

قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون

[ قالت رب أنّى ] كيف [ يكون لي ولد ولم يمسسني بشر ] بتزوج ولا غيره [ قال ] الأمر [ كذلك ] من خلق ولد منك بلا أب [ الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمراً ] أراد خلقه [ فإنما يقول له كن فيكون ] أي فهو يكون .