مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{مَا ٱلۡحَآقَّةُ} (2)

المسألة الثانية : { الحاقة } مرفوعة بالابتداء وخبرها { ما الحاقة } والأصل { الحاقة } ما هي أي أي شيء هي ؟ تفخيما لشأنها ، وتعظيما لهولها فوضع الظاهر موضع المضمر لأنه أهول لها ومثله قوله : { القارعة ما القارعة } .

 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{مَا ٱلۡحَآقَّةُ} (2)

{ مَا الحاقة } على أن مبتدأ والحاقة خبر أو بالعكس ورجح معنى والأول هو المشهور والرابط إعادة المبتدأ بلفظه والأصل ما هي أي أي شيء هي في حالها وصفتها فإن ما قد يطلب بها الصفة والحال فوضع الظاهر موضع المضمر تعظيماً لشأنها وتهويلاً لأمرها .