مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{أُوْلَـٰٓئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغۡفِرَةٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَجَنَّـٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ وَنِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ} (136)

ثم قال : { أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجرى من تحتها الأنهار } والمعنى أن المطلوب أمران : الأول : الأمن من العقاب وإليه الإشارة بقوله : { مغفرة من ربهم } والثاني : إيصال الثواب إليه وهو المراد بقوله : { جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها } ثم بين تعالى أن الذي يحصل لهم من ذلك وهو الغفران والجنات يكون أجرا لعملهم وجزاء عليه بقوله : { ونعم أجر العاملين } قال القاضي : وهذا يبطل قول من قال أن الثواب تفضل من الله وليس بجزاء على عملهم .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{أُوْلَـٰٓئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغۡفِرَةٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَجَنَّـٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ وَنِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ} (136)

136- { أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العالمين }

أولئك : أي الموصوفون بما تقدم من الصفات .

{ جزاؤهم مغفرة من ربهم } أي جزاؤهم على هذه الصفات التي تحلوا بها : ستر خطاياهم وعدم مؤاخذتهم عليها .

{ وجنات تجري من تحتها الأنهار } أي تجري من تحت قصورها الأنهار المختلفة التي ذكرها الله في قوله :

{ مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفى . . ( محمد 15 ) .

وهذه الجنات ضمن تلك الجنة : التي اخبر سبحانه ان عرضها السموات والأرض .

خالدين فيها أي ماكثين فيها لا يخرجون منها أبدا كما قال سبحانه : { وما هم منها بمخرجين } ( الحجر 48 ) .

{ ونعم اجر العاملين } ذلك المذكور من المغفرة والجنات .