التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز  
{وَقَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ وَيۡلَكُمۡ ثَوَابُ ٱللَّهِ خَيۡرٞ لِّمَنۡ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗاۚ وَلَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلصَّـٰبِرُونَ} (80)

قوله : { وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ } قال لهم أهل الدين والصلاح من علماء بني إسرائيل { ويلكم } أصل ويل : الدعاء بالهلاك . ثم استعمل في الزجر والردع والبعث على ترك ما لا يُرتضى ؛ وهو قول الزمخشري .

قوله : { ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا } ثواب الله ، وهو الجنة وما أعده الله فيها من صنوف الطيبات والنعم ، فذلك خير للذين يعملون الصالحات من المؤمنين .

قوله : { وَلا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ } أي لا يلقى الجنة وما فيها من خيرات حسان ونعيم مقيم إلا الصابرون ، القائمون على منهج الله فلا يتحولون ولا يتغيرون ، والذين يحبسون أنفسهم عن المعاصي والمنكرات والفتن{[3530]} .


[3530]:تفسير الطبري ج 20 ص 72-73، والكشاف ج 3 ص 192، وتفسير ابن كثير ج 3 ص 400.