معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{كَانُواْ قَلِيلٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِ مَا يَهۡجَعُونَ} (17)

قوله تعالى : { كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون } والهجوع النوم بالليل دون النهار ، و " ما " صلة ، والمعنى : كانوا يهجعون قليلاً من الليل ، أي يصلون أكثر الليل . وقيل : معناه كان الليل الذي ينامون فيه كله قليلاً ، وهذا معنى قول سعيد بن جبير عن ابن عباس ، يعني : كانوا أقل ليلة تمر بهم إلا صلوا فيها شيئاً ، إما من أولها أو من أوسطها . قال أخنس ابن مالك : كانوا يصلون ما بين المغرب إلى العشاء . وقال محمد بن علي : كانوا لا ينامون حتى يصلوا العتمة . قال مطرف بن عبد الله بن الشخير : كل ليلة أتت عليهم هجعوها كلها . قال مجاهد : كانوا لا ينامون كل الليل . ووقف بعضهم على قوله : { قليلاً } أي : كانوا من الناس قليلاً ، ثم ابتدأ : { من الليل ما يهجعون } وجعله جحداً أي : لا ينامون بالليل البتة ، بل يقومون للصلاة والعبادة ، وهو قول الضحاك ومقاتل .

 
جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري - الطبري [إخفاء]  
{كَانُواْ قَلِيلٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِ مَا يَهۡجَعُونَ} (17)

القول في تأويل قوله تعالى : { كَانُواْ قَلِيلاً مّن اللّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالأسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ * وَفِيَ أَمْوَالِهِمْ حَقّ لّلسّآئِلِ وَالْمَحْرُومِ } .

اختلف أهل التأويل في تأويل قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال بعضهم : معناه كانوا قليلا من الليل لا يهجعون ، وقالوا : «ما » بمعنى الجحد . ذكر من قال ذلك :

حدثنا ابن بشار وابن المثنى ، قالا : حدثنا يحيى بن سعيد وابن أبي عدي ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : يتيقظون يصلون ما بين هاتين الصلاتين ، ما بين المغرب والعشاء .

حدثني زريق بن الشحب ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ، قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن أنس ، بنحوه .

حدثنا ابن بشار وابن المثنى ، قالا : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا بكير بن أبي السمط ، عن قتادة ، عن محمد بن عليّ ، في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : كانوا لا ينامون حتى يصلوا العتمة .

قالا : ثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن مطرف ، في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : قلّ ليلة أتت عليهم إلا صلوا فيها .

حدثنا بشر ، قال : حدثنا يزيد ، قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، قال : قال مطرف بن عبد الله في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قلّ ليلة تأتي عليهم لا يصلون فيها الله . إما من أوّلها ، وإما من وسطها .

حدثنا أبو كُرَيب ، قال : حدثنا ابن يمان ، قال : حدثنا ابن أبي ليلى ، عن المنهال ، عن سعيد بن جُبَير ، عن ابن عباس كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال لم يكن يمضي عليهم ليلة إلا يأخذون منها ولو شيئا .

قال : ثنا ابن يمان ، عن أبي جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية ، قال : كانوا يصيبون فيها حظا .

حدثني عليّ بن سعيد الكنديّ ، قال : حدثنا حفص بن عاصم ، عن أبي العالية ، في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : لا ينامون بين المغرب والعشاء .

حدثنا ابن حُمَيد ، قال : حدثنا حكام ومهران ، عن أبي جعفر ، عن الربيع كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : كانوا يصيبون من الليل حظا .

حدثني يعقوب ، قال : حدثنا ابن علية ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن مطرّف ، في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : قلّ ليلة أتت عليهم هجعوها كلها .

حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : حدثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : كان لهم قليل من الليل ما يهجعون ، كانوا يصلونه .

حدثني يعقوب ، قال : حدثنا ابن علية ، قال : سمعت ابن أبي نجيح ، يقول في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : كانوا قليلاً ما ينامون ليلة حتى الصباح .

حدثني محمد بن عمرو ، قال : حدثنا أبو عاصم ، قال : حدثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : حدثنا الحسن ، قال : حدثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : قليل ما يرقدون ليلة حتى الصباح لا يتهجدون .

وقال آخرون : بل معنى ذلك : كانوا قليلاً من الليل يهجعون ، ووجهوا ما التي في قوله : ما يَهْجَعُونَ إلى أنها صلة . ذكر من قال ذلك :

حدثنا ابن المثنى ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : قال الحسن : كابدوا قيام الليل .

حدثنا بشر ، قال : حدثنا يزيد ، قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، قال : كان الحسن يقول : لا ينامون منه إلا قليلاً .

حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثنا ابن علية ، عن بعض أصحابنا ، عن الحسن ، في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : لا ينامون من الليل إلا أقله .

حدثنا ابن بشار ، قال : حدثنا عبد الوهاب ، قال : حدثنا عوف ، عن سعيد بن أبي الحسن ، في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : قلّ ليلة أتت عليهم هجوعا .

حدثنا ابن بشار ، قال : حدثنا أبو عاصم ، قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، قال : قال الأحنف بن قيس ، في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : كانوا لا ينامون إلا قليلاً .

حدثنا ابن بشار ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا الحكم بن عطية ، عن قتادة ، قال : قال الأحنف بن قَيس ، وقرأ هذه الاَية كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : لست من أهل هذه الاَية .

حدثنا ابن بشار ، قال : حدثنا ابن أبي عديّ ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : قيام الليل .

حدثنا أبو كُرَيب ، قال : حدثنا ابن يمان ، عن سفيان ، عن يونس ، عن الحسن ، قال : نشطوا فمدّوا إلى السحر .

حدثنا ابن حُمَيد ، قال : حدثنا مهران ، عن سفيان ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، قال : مدّوا في الصلاة ونشطوا ، حتى كان الاستغفار بسحر .

قال : ثنا مهران ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن قال : كانوا لا ينامون من الليل إلا قليلاً .

حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : حدثنا ابن ثور ، عن معمر ، في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : كان الحسن والزهري يقولان : كانوا كثيرا من الليل ما يصلون . وقد يجوز أن تكون ما على هذا التأويل في موضع رفع ، ويكون تأويل الكلام : كانوا قليلاً من الليل هجوعهم وأما من جعل ما صلة ، فإنه لا موضع لها ويكون تأويل الكلام على مذهبه كانوا يهجعون قليل الليل ، وإذا كانت ما صلة كان القليل منصوبا بيهجعون .

حدثنا ابن حُمَيْد ، قال : حدثنا جرير ، عن منصور عن إبراهيم كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : ما ينامون .

وقال آخرون : بل معنى ذلك : كانوا يصلون العتمة ، وعلى هذا التأويل ما في معنى الجحد . ذكر من قال ذلك :

حدثنا ابن بشار وابن المثنى ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : قال رجل من أهل مكة : سماه قتادة ، قال : صلاة العتمة .

وقال آخرون : بل معنى ذلك : كان هؤلاء المحسنون قبل أن تفرض عليهم الفرائض قليلاً من الناس ، وقالوا الكلام بعد قوله إنّهُمْ كانُوا قَبْلَ ذلكَ مُحْسِنِين كانوا قليلاً مستأنف بقوله : مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ فالواجب أن تكون ما على هذا التأويل بمعنى الجحد . ذكر من قال ذلك :

حدثنا ابن حُمَيد ، قال : حدثنا يحيى بن واضح ، قال : حدثنا عبيد ، عن الضحاك ، في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ يقول : إن المحسنين كانوا قليلاً ، ثم ابتدىء فقيل مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ وبالأسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ كما قال : وَالّذِينَ آمَنُوا باللّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصّدّيقُونَ ثم قال : والشّهَدَاءُ عِنْدَ رَبّهِمْ لَهُمْ أجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ .

حدثنا ابن بشار ، قال : حدثنا عبد الرحمن ، قال : حدثنا سفيان ، عن الزبير ، عن الضحاك بن مزاحم كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : كانوا من الناس قليلاً .

حدثنا أبو كُرَيب ، قال : حدثنا ابن يمان ، عن سفيان ، عن الزبير بن عديّ ، عن الضحاك بن مزاحم ، في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : كانوا قليلاً من الناس من يفعل ذلك .

حدثنا ابن حُمَيد ، قال : حدثنا مهران ، عن سفيان ، عن الزبير بن عديّ ، عن الضحاك بن مزاحم كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : كانوا قليلاً من الناس إذ ذاك .

حُدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : أخبرنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال الله : إن المُتّقِينَ فِي جَنّاتٍ وَعُيُونٍ . . . إلى مُحْسِنِينَ كانوا قليلاً ، يقول : المحسنون كانوا قليلاً ، هذه مفصولة ، ثم استأنف فقال : مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ .

وأما قوله : يَهْجَعُونَ فإنه يعني : ينامون ، والهجوع : النوم . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :

حدثني عليّ ، قال : حدثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن عليّ ، عن ابن عباس كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ يقول : ينامون .

حدثنا ابن بشار ، قال : حدثنا عبد الرحمن ، قال : حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : ينامون .

حدثنا ابن حُمَيد ، قال : حدثنا مهران ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، مثله .

حُدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ ، يقول : حدثنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ الهجوع : النوم .

حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قال : كانوا قليلاً ما ينامون من الليل ، قال : ذاك الهجع . قال : والعرب تقول : إذا سافرت اهجع بنا قليلاً . قال : وقال رجل من بني تميم لأبي : يا أبا أُسامة صفة لا أجدها فينا ، ذكر الله تبارك وتعالى قوما فقال : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ ونحن والله قليلاً من الليل ما نقوم قال : فقال أبي طُوَبى لمن رقد إذا نعس وأتقى الله إذا استيقظ .

وأولى الأقوال بالصحة في تأويل قوله : كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللّيْلِ ما يَهْجَعُونَ قول من قال : كانوا قليلاً من الليل هجوعهم ، لأن الله تبارك وتعالى وصفهم بذلك مدحا لهم ، وأثنى عليهم به ، فوصفهم بكثرة العمل ، وسهر الليل ، ومكابدته فيما يقرّبهم منه ويرضيه عنهم أولى وأشبه من وصفهم من قلة العمل ، وكثرة النوم ، مع أن الذي اخترنا في ذلك هو أغلب المعاني على ظاهر التنزيل .

 
أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{كَانُواْ قَلِيلٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِ مَا يَهۡجَعُونَ} (17)

{ كانوا قليلا من الليل ما يهجعون } تفسير لإحسانهم و{ ما } مزيدة أي يهجعون في طائفة من الليل ، أو { يهجعون } هجوعا قليلا أو مصدرية أو موصولة أي في قليل من الليل هجوعهم ، أو ما يهجعون فيه ولا يجوز أن تكون نافية لأن { ما } بعدها لا يعمل فيما قبلها . وفيه مبالغات لتقليل نومهم واستراحتهم ذكر القليل و{ الليل } الذي هو وقت السبات ، والهجوع الذي هو الفرار من النوم وزيادة { ما } .