سورة   طه
آية 89
 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{أَفَلَا يَرَوۡنَ أَلَّا يَرۡجِعُ إِلَيۡهِمۡ قَوۡلٗا وَلَا يَمۡلِكُ لَهُمۡ ضَرّٗا وَلَا نَفۡعٗا} (89)

شرح الكلمات :

{ ألا يرجع إليهم قولاً } : أنه لا يكلمهم إذا كلموه لعدم نطقه بغير الخوار .

المعنى :

قال تعالى موبخاً إياهم { أفلا يرون ألا يرجع إليهم قولاً } إذا كلموه ، { ولا يملك لهم ضراً ولا نفعا } فكيف يعقلون أنه إله وهو لا يجيبهم إذا سألوه ، ولا يعطيهم إذا طلبوه ، ولا ينصرهم إذا استنصروه ولكنه الجهل والضلال واتباع الهوى . والعياذ بالله تعالى .

الهداية

- وجوب استعمال العقل واستخدام الفكر للتمييز بين الحق والباطل ، والخير والشر .

الآية السابقة الآية التالية
 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{أَفَلَا يَرَوۡنَ أَلَّا يَرۡجِعُ إِلَيۡهِمۡ قَوۡلٗا وَلَا يَمۡلِكُ لَهُمۡ ضَرّٗا وَلَا نَفۡعٗا} (89)

فقال الله تعالى محتجا عليهم : " أفلا يرون " أي يعتبرون ويتفكرون في " أن " ه " لا يرجع إليهم قولا " أي لا يكلمهم . وقيل : لا يعود إلى الخوار والصوت . " ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا " فكيف يكون إلها ؟ والذي يعبده موسى صلى الله عليه وسلم يضر وينفع ويثيب ويعطي ويمنع . " أن لا يرجع " تقديره أنه لا يرجع فلذلك ارتفع الفعل فخففت " أن " وحذف الضمير . وهو الاختيار في الرؤية والعلم والظن . قال :

في فتيةٍ من سيوف الهند قد علموا *** أنْ هالكٌ كلٌّ من يَحْفَى وينتَعِلُ

وقد يحذف{[11154]} مع التشديد ، قال :

فلو كنت ضَبِّيًّا عرفتُ قرابتي *** ولكنَّ زنجيٌّ عظيمُ المَشَافِرِ

أي ولكنك .

[11154]:في ط وك: يجوز. أي الحذف.
الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر