التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَقَالَ لِفِتۡيَٰنِهِ ٱجۡعَلُواْ بِضَٰعَتَهُمۡ فِي رِحَالِهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَعۡرِفُونَهَآ إِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ} (62)

{ وقال لفتيانه } جمع فتى وهو الخادم سواء كان حرا أو عبدا .

{ اجعلوا بضاعتهم في رحالهم } أمر أن يجعلوا البضاعة التي اشتروا منه بها الطعام في أوعيتهم .

{ لعلهم يعرفونها } أي : لعلهم يعرفون اليد والكرامة في رد البضاعة إليهم ، وليس الضمير للبضاعة .

{ لعلهم يرجعون } أي : لعل معرفتهم بها تدعوهم إلى الرجوع وقصد برد البضاعة إليهم مع الطعام استئلافهم بالإحسان إليهم .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَقَالَ لِفِتۡيَٰنِهِ ٱجۡعَلُواْ بِضَٰعَتَهُمۡ فِي رِحَالِهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَعۡرِفُونَهَآ إِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ} (62)

قوله : { وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُواْ بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ } أمر يوسف فتيانه وهم غلمانه أن يجعلوا أثمان الطعام التي أخذوها منهم في رحالهم . والرحال جمع ومفرده رحل . وهو كل شيء يعد للرحيل من وعاء للمتاع ، ومركب للبعير ، وحلس ورسن{[2260]} . والمراد بالرحال هنا : الأوعية التي يجعلون فيها ما يمتارونه من الطعام . فقد أمرهم يوسف بجعل الأثمان التي دفعوها –في أوعية إخوته { لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ } أي لكي يعملوا برد البضاعة إليهم عند تفريغ أوعيتهم إلى أهلهم . وهم قبل ذلك لا يعرفون بردها إليهم ، وذلك ليستعنيوا بهذه الأثمان على الرجوع مرة أخرى من أجل الميرة . وهو قوله : { لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ } {[2261]} .


[2260]:المصباح المنير جـ 1 ص 238.
[2261]:تفسير الطبري جـ 13 ص 6، 7 وفتح القدير جـ 3 ص 38.