التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلصَّـٰبِـِٔينَ وَٱلنَّصَٰرَىٰ وَٱلۡمَجُوسَ وَٱلَّذِينَ أَشۡرَكُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ يَفۡصِلُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ} (17)

{ والصابئين } ذكر في البقرة وكذلك الذين هادوا .

{ والمجوس } هم الذين يعبدون النار ، ويقولون : إن الخير من النور ، والشر من الظلمة .

{ والذين أشركوا } هم الذين يعبدون الأصنام من العرب وغيرهم .

{ إن الله يفصل بينهم } هذه الجملة هي خبر .

{ إن الذين آمنوا والذين هادوا } الآية : وكررت مع الخبر للتأكيد ، وفصل الله بينهم بأن يبين لهم أن الإيمان هو الحق ، وسائر الأديان باطلة ، وبأن يدخل الذين آمنوا الجنة ويدخل غيرهم النار .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلصَّـٰبِـِٔينَ وَٱلنَّصَٰرَىٰ وَٱلۡمَجُوسَ وَٱلَّذِينَ أَشۡرَكُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ يَفۡصِلُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ} (17)

قوله تعالى : { إن الذين آمنوا والذين هادوا والصائبين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله على كل شيء شهيد ( 18 ) } خبر ( إن ) الأولى ، محذوف . وقيل : الخبر قوله : ( إن الله يفصل بينهم ) {[3085]} والمعنى : ( إن الذين آمنوا ) ، وهم المؤمنون بالله ورسوله محمد ( ص ) وما أنزل عليه من كتاب وهو القرآن . ( والذين هادوا ) ، أي اليهود وهم المنتسبون لملة موسى عليه السلام . و ( الصائبين ) . هم قوم يعبدون الملائكة وقيل : يعبدون النجوم . و ( النصارى ) ، وهم المنتسبون لملة عيسى عليه السلام . و ( والمجوس ) ، وهم الذين يعبدون الشمس والقمر والنار ( والذين أشركوا ) ، يراد بهم عبدة الأوثان . قوله : ( إن الله يفصل بينهم يوم القيامة ) أي يقضي الله بين هؤلاء جميعا يوم القيامة ، فيجازي الكافرين الأخسرين بضلالهم وفسقهم عن منهج الله الحق . ويجازي المؤمنين المصدقين المذعنين لله بالطاعة والامتثال ، ما أعده لهم من عظيم الجزاء وحسن الثواب .

قوله : ( إن الله على كل شيء شهيد ) الله شهيد على أفعال عباده من خير أو شر . وهو سبحانه لا يعزب عن علمه شيء مما يفعله العباد سواء فيهم المؤمنون والجاحدون .


[3085]:- البيان لابن الأنباري جـ2 ث 171