صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{فَوَيۡلٞ لِّلۡمُصَلِّينَ} (4)

{ فويل للمصلين } أي فهلاك وعذاب لمن جمع هذه الخلال الثلاث ، بعد ما ذكر من دع اليتيم والبخل بإطعام المسكين .

الأولى : السهو عن الصلاة ، بمعنى الغفلة عنها ، وعدم المبالاة بها ؛ وذلك بتركها أو بتأخيرها عن أوقاتها ، أو بالإخلال بأركانها . وعن ابن عباس : هم المنافقون ، يتركون الصلاة إذا غابوا عن الناس ، ويصلونها في العلانية إذا حضروا معهم . وقيل : هم الذين لا يرجون لها ثوابا إن صلوا ، ولا يخافون عليها عقابا إن تركوا . والثانية : المراءاة بالأعمال طلبا للثناء والمدحة . والثالثة : ما أشير إليه بقوله تعالى : { ويمنعون الماعون }

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{فَوَيۡلٞ لِّلۡمُصَلِّينَ} (4)

أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنبأنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي ، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ، أنبأنا أبو جعفر محمد بن غالب بن تمام الضبي ، حدثنا حرمي بن حفص القسملي ، حدثنا عكرمة بن إبراهيم الأزدي ، حدثنا عبد الكريم بن عمير ، عن مصعب بن سعد ، عن أبيه أنه قال : " سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن { الذين هم عن صلاتهم ساهون } قال : إضاعة الوقت " . قال ابن عباس : هم المنافقون يتركون الصلاة إذا غابوا عن الناس ، ويصلونها في العلانية إذا حضروا ، لقوله تعالى :{ الذين هم يراؤون } ، وقال في وصف المنافقين :{ وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس }( النساء- 142 ) . وقال قتادة : ساه عنها ، لا يبالي صلى أم لم يصل . وقيل : لا يرجون لها ثواباً إن صلوا ، ولا يخافون عقاباً إن تركوا . وقال مجاهد : غافلون عنها يتهاونون بها . وقال الحسن : هو الذي إن صلاها صلاها رياءً ، وإن فاتته لم يندم . وقال أبو العالية : لا يصلونها لمواقيتها ، ولا يتمون ركوعها وسجودها .